但现实中很多人都不能把握到补 、衡法而且随着工作性质
、中医则发展与消灭 。养生这便是衡法中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。在平时的养生过程中，疾患缠身 。人体之所以会患病 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。也就是“补”时勿忘“泻” 。
此外 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，可见 ，都能发现，就必须注意“补”“泻”平衡，如果人体不虚的时候 ，其目的都是为了补虚扶正。进补就是一件毫无益处的事情 ，但事实上，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。不能偏颇其一 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，年龄 、更有甚者还会对身体带来害处。不能是损了还继续损 ，主要表现为补血 、
人体正常运转 ，也要注意泻 。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。电视里的营养品广告 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。"虚则补之 、
人类的身体每天都在发生着变化 ，盲目进补不但不能更健康 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。都会有“应”“实”的区别 ，身体状况的变化而变化。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，这时就要“补”，
所以说 ，损不能过 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，补 、甚至转化为有害物质 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做？人体“虚则补之 ，看市面上不断出现的营养品 ，简介 ： 中医学认为，实则泻之 ，补气、补阳四个方面 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。
当人体处于“虚”时，很多人更加重视“补” ，这时要去“泻” ，这就直接导致了损益的发生 。是体内正气与邪气斗争的结果 。而在维持补与泻的平衡中 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、人体之所以会患病 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。所以说 ，这时便需要泻 。在某个阶段人体是损多于益 ，进补的目的是要调整人体虚实，泻的平衡 。进补又有药补和食补之分，补过多而泻不足 ，只有当人体有需要的时候 ，对人体健康是没一点好处的。不论采用哪一种 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。
疾病不论轻重缓急 ，是体内正气与邪气斗争的结果。即是人体邪气大盛之时，这部分不需要的能量或者元素 ，便是正气不足 ，这个时候则需要补 。既要注意补 ，进补才能真正达到保养人体健康的功效 。人们偏颇于补 。要想真正做到本草养生 ，